Teoría del Aprendizaje Sociocultural de Vigotsky

La perspectiva evolutiva de Vygotsky es el método principal de su trabajo, señala que un comportamiento sólo puede ser entendido si se estudian sus fases, su cambio, es decir; su historia (Vygotsky, 1979).

La concepción del desarrollo sería incompleta sin la distinción y articulación de los cuatro ámbitos en que aplicó su método genético:

>Filogenético

     >Histórico sociocultural

     >Ontogenético

     >Microgenético

¿Cuáles son los factores que condicionan el aprendizaje?

      Andamiaje

Este tipo de proceso se lleva a cabo cuando el aprendiz interactúa con personas de su entorno y en cooperación con sus compañeros, bajo la guía de un adulto o en colaboración con otro compañero más capaz.

Papel del docente

Un mediador del aprendizaje, un mediador de la cultura social e institucional y un arquitecto del conocimiento. Un buen docente, tratará de acortar el camino del alumno, pero no lo recorrerá por él, sabrá dar las pautas necesarias y los elementos para que sepan lo que les hace falta aprender, teniendo siempre en cuenta el nivel de desarrollo e inclinaciones personales. 

Papel del alumno
Una vez que el alumno reconoce ser el constructor de su propio conocimiento, surgirá el aprendizaje significativo, construyendo, nuevos conocimientos, partiendo de los conocimientos que había adquirido con anterioridad. Para que realmente sea aprendizaje significativo, el alumno, construye su conocimiento porque está interesado en ello, hay congruencia y decide aprender.

¿Cómo se relaciona la teoría con la educación?

Se trata de pensar y repensar nuestra práctica pedagógica con el fin de ofrecer una educación más humana, que respete la diversidad cultural en todas sus dimensiones, que resalte el papel del lenguaje en la construcción del significado y el conocimiento, que promueva el diálogo, la crítica, la participación y que ayude a formar personas críticas y creativas que contribuyan a construir una sociedad más democrática comprometida con el desarrollo humano y natural de nuestro mundo.

De forma general Vigotsky formula la ley genética del desarrollo cultural de la forma siguiente: “Cualquier función en el desarrollo cultural del niño aparece en escena dos veces, en dos planos: primero como algo social, después como algo psicológico; primero entre la gente como una categoría intersíquica, después dentro del niño como una categoría intrasíquica”.

¿Cómo se relaciona esta teoría con la educación social? 

La relación que se encuentra la Teoría de Knowles con la educación social es que también va dirigido al adulto mayor siendo este el protagonista de su aprendizaje autónomo. Knowles establece el autoconcepto del individuo, que hace referencia a la responsabilidad del individuo para aprender las nuevas formas de aprendizaje (tecnología) y el involucrarse en la planeación y evolución de su instrucción. 

Por otra parte, la prontitud en aprender que consiste en el interés del adulto para el aprendizaje teniendo relación con su vida personal o trabajo. Este punto se encuentra relacionado con la educación social debido que al tener presente lo personal, incluye el contexto de la cultura, los pensamientos, la educación, etc. lo que hace posible el acercamiento a otros tipos de pensamientos al pasar por la interacción con otras personas. 

¿Qué factores condicionan el aprendizaje desde la teoría de Knowles?

• Confrontación de experiencias. La actividad educativa de los adultos, puede estar orientada a brindar elementos culturales (valores, conocimientos, procedimientos) que el sujeto no ha adquirido, pero fundamentalmente desde una perspectiva cultural, profesional y social, la actividad andragógica es la confrontación de la experiencia de dos adultos. La riqueza del ser adulto radica en su experiencia, en lo que sabe, lo que ha vivido, lo que ha realizado, lo que piensa y siente. La experiencia humana es heterogénea, y enriquecer esa experiencia para mejorar, adaptarse y poder resolver de manera satisfactoria las problemáticas a las que nos enfrentemos, es una de las principales motivaciones para diseñar e implementar procesos educativos permanentes
•  La racionalidad. Ésta se presenta cuando el adulto posee elementos de juicio que le permiten reflexionar sobre los contenidos educativos. Racionalidad que le conduce a ampliar sus motivaciones para el logro de sus intencionalidades educativas.
•  La capacidad de abstracción del adulto. está presente en el pensamiento lógico. El adulto sabe perfectamente por qué y para que participa en un proceso educativo, por lo tanto puede apreciar con cierta sencillez y de manera ya sea deductiva o inductiva las consecuencias de sus actos educativos.
• Integración y aplicabilidad. El proceso de racionalización en la confrontación de experiencias y las abstracciones que deriva el adulto, le conducen a integrar a su vida y aplicar en su medio social las nuevas experiencias. Proceso de integración y aplicación que tiene un carácter funcional que asegura, acrecienta y diversifica las motivaciones y vivencias del adulto. Cuando este integra a su vida cotidiana sus nuevos aprendizajes, genera un esfuerzo competitivo en su entorno social, las capacidades de los diferentes adultos que se relacionan en ese espacio a fin de imponer su liderazgo y demostrar su suficiencia. La integración de las viejas experiencias con las nuevas y su aplicación al trabajo, así como a la vida social, deben orientarse de tal manera que el sujeto adulto se esfuerce cotidianamente para contribuir a su bienestar y al de la sociedad a la que pertenece.

Referencias:

Sánchez, I. & Rubia, M. (2015) “la Andragogía de Malcom Knowles: teoría y tecnología de la educación de los adultos”. Universidad cardenal Herrera CE_U. Tesis Doctoral.

Pérez, S. & Martínez, R. (2009) “Modelo andragógico: Fundamentos” México: Universidad del Valle de México

Knowles, Malcolm; Holton, E. F., III; Swanson, R. A. (2005). The adult learner: The definitive classic in adult education and human resource development (6th edición). Burlington, MA: Elsevier.

Modelo Andragógico. fundamentos. (s.f.). dialogos y perspectivas del desarrollo curricular.

http://www.bibliotecas.uvmnet.edu/portico/doc/libros/AndragogiaFundamentos.pdf

Teoría cognitiva de Jean Piaget

Según esta teoría los niños pasan a través de etapas específicas conforme va madurando su intelecto y su capacidad para percibir las relaciones de todo tipo. Estas etapas se desarrollan en un orden fijo en todos los niños, y en todos los países. No obstante, la edad puede variar ligeramente de un niño a otro.

¿Cuáles son los factores que condicionan el aprendizaje? 

La existencia de una enseñanza centrada en el alumno (en sus necesidades y en sus intereses) que, al potenciar un aprendizaje autónomo y asentado en la acción, abre las puertas a un aprendizaje auto dirigido por el propio aprendiente.

La activación de la competencia plurilingüe del estudiante como una herramienta fundamental con la que inicia el nuevo aprendizaje.

 ¿Cómo se relación a la teoría con la educación social?

La relación entre la teoría y la práctica constituye un problema en casi todos los ámbitos de la vida; las discrepancias entre los discursos y los hechos habituales. También en el campo de la educación la teoría y la práctica sufren desencuentros, así como poner en práctica la teoría en la comunidad, podemos saber todo relacionado con la teoría, pero a veces se nos dificulta o no sabemos cómo llevarlo a la práctica. Sin embargo, el problema de la relación teoría – práctica trasciende en el ámbito de la actividad profesional de la enseñanza y la formación del profesorado.

Paulo Freire: Pedagogía del oprimido "educación liberadora" 

¿A qué se refiere la pedagogía del oprimido de Paulo Freire? A continuación, en este video se describirán las características de esta teoría.

Los factores que condicionan el aprendizaje según esta teoría, son la concientización y alfabetización ya que es necesario contar con mecanismos institucionales para lograrlo. De ahí la importancia del poder, autoridad e influencia para impulsar este proceso, que es posterior al planteamiento ideológico. Debe buscarse un mecanismo basado en la educación, para lograr revertir la problemática de la dominación y los actos de carácter abusivos por parte del opresor.

Finalmente la relación de esta teoría con la educación social es que sobresale el cuestionamiento y crítica a un paradigma dominante, nos referimos al tratamiento de la educación como un mercado, con naturaleza de producción y preeminencia de la observación del hombre como un factor productivo, inserto en una maquinaria sistémica compleja, en donde los sujetos son objetos y en donde lo más relevante es la prosperidad de la producción y el desarrollo industrial.

Para Freire es importante que los individuos deban superarse, sobretodo espiritualmente a través de la educación y la alfabetización. Hay una rica interrelación de roles entre profesores, instructores y educandos, los alumnos pueden aprender de los alumnos y viceversa.